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【 第一幕墻網(wǎng) 】
未來的建筑設(shè)計理念，都是建造可持續(xù)發(fā)展、更生態(tài)的作品。有時候，有些建筑用了很多玻璃幕墻，這是一種錯誤的做法 《瞭望東方周刊》記者姜智鵬| 上海報道 “20年前我第一次來中國的時候完全沒有看到那么多汽車，每個人都是騎著自行車上班，這是很好的運動，而且很環(huán)保，但是到了現(xiàn)在大家都覺得騎自行車上班是不可想像的。所以節(jié)能環(huán)保應(yīng)該是整個城市通盤考慮的問題，建筑只是其中的一部分�！� 羅伯特·A·M·斯特恩，自20世紀60年代領(lǐng)導發(fā)起建筑界“后現(xiàn)代主義”運動之后，一直被業(yè)界尊崇為后現(xiàn)代主義風格建筑設(shè)計的鼻祖。已連續(xù)3屆擔任耶魯大學建筑學院院長的斯特恩，于2011年獲得了有“建筑界的諾貝爾獎”之稱的“理查德H德里豪斯獎”。 不過，相較于他獲得的那些專業(yè)而拗口的獎項名稱，斯特恩的作品更為人熟悉：美國帝國大廈、洛克菲勒中心、美國第二大總統(tǒng)圖書館，以及紐約目前價格最高的豪宅---中央公園西15號等。 2012年開始，斯特恩開始接受來自中國的設(shè)計邀請，此時的中國城市，正擁有一個不太“榮耀”的昵稱：“西方設(shè)計師的建筑試驗場”。 斯特恩來到中國，是也要進行一項“試驗”，還是為中國的建筑界樹立一個正確的“示范”？《瞭望東方周刊》對他進行了相關(guān)訪談。 把過去和現(xiàn)在結(jié)合起來 《瞭望東方周刊》：現(xiàn)在中國一些地方急著把西方的建筑原樣復(fù)制到中國，你如何看待這樣的模仿？ 斯特恩：我知道在中國有很多富人有了錢之后，甚至會把白宮的一些建筑設(shè)計的方式都拷貝到中國來，這是可以理解的，是交流的結(jié)果，在現(xiàn)在這個世界里，有很多國際間的交流，建筑也是其中的一種交流。 就像美國在18世紀末的時候，有很多剛剛富起來的有錢人同樣從歐洲學習了很多東西，把當?shù)氐囊恍┙ㄖL格都搬到美國，這都是可以理解的，這是一個不斷進化和發(fā)展過程中的必要階段。 建筑，好比一種可以讓大家看到的語言，人們不能滿足于從一個地方把整個東西搬到另外一個地方，就像學語言一樣，這是一個學習的過程，是延伸的過程，當然中間有很多東西不適應(yīng)當?shù)氐那闆r和要求，那么會做一些改變。 不過從過去的經(jīng)驗來說，如果說是長期這么做，不管在中國、美國還是歐洲，這都是一個相對來說比較危險的操作方法，因為長期來說它會破壞當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)。我覺得應(yīng)該把學來的理念融入到當?shù)匚幕虚g，也把過去和現(xiàn)在結(jié)合起來，共同創(chuàng)造一個更加有新意的未來。 《瞭望東方周刊》：中國近幾年還出現(xiàn)了另一個極端：出現(xiàn)了很多稀奇古怪的、丑陋的建筑。有人認為，這是中國被當成了西方設(shè)計師的建筑試驗場。你不久前也接受了來自中國的設(shè)計邀請，你也打算實驗一些前衛(wèi)的理念嗎？ 斯特恩：你剛才提到的情況，不是一個問題，而是一個現(xiàn)實。在過去的10到15年，是一個設(shè)計師實現(xiàn)個人夢想的時代。有些建筑是比較成功的，但也有城市和它的文化為此付出了比較高的代價，這就是就像剛剛你所說的把城市當成試驗場和娛樂場地的結(jié)果。 我本身并不贊成這樣做。好在不管是在美國還是中國，近些年來大家都有意識的去保護傳統(tǒng)建筑，就像大家知道的，北京呼吁保護一些胡同和住宅結(jié)構(gòu)，這些都非常重要。 在我自己的作品中，一直在強調(diào)自己是一個現(xiàn)代化的風格，當然我也會在尊重現(xiàn)代的城市化進程中，想辦法把原來的城市結(jié)構(gòu)風格重新找回來，讓它在我的新作品中再現(xiàn)出來。這個想法是在近幾年常常被大家所忽略的。 不久前，我接受了大連中航國際廣場的項目邀請，這是我在中國的第一個綜合體。對我來說在我事業(yè)發(fā)展中是一個非常好的機會，特別是大連城市本身建筑質(zhì)量和氛圍非常好，我覺得自己的某些設(shè)計理念是最后一次在這么大規(guī)模的項目上運用了。 大連本身從建筑學上來說是很特別的城市，因為它的建筑風格中間有一個很豐富多彩的組合，它從1920年來就受西歐、日式和中國本身傳統(tǒng)建筑的影響，所以我希望實現(xiàn)一種都市的融合。建筑應(yīng)該很好融入整個城市的厚重文化，有一個自己的獨特身份象征。城市的構(gòu)建，從建筑這個角度上來說，是不斷地回顧過去展望未來，找到它中間的存在點。 《瞭望東方周刊》：中國擁有悠久而獨特的建筑風格和文化，但在近年的發(fā)展中，這些傳統(tǒng)被保留的越來越少，你覺得這些傳統(tǒng)會被淘汰嗎？ 斯特恩：說到中國傳統(tǒng)建筑風格，本身這些東西是永遠不會過時的，我也非常欣賞中國的這些傳統(tǒng)建筑，特別是在原來的封建或者帝王時代，北京很多的作品還是非常好的。遺憾的是，有一些傳統(tǒng)因素中國現(xiàn)在沒有使用，但是在很多其他國家都已經(jīng)使用了。 在我的辦公室圖書館里面也有很多關(guān)注中國建筑的書，合適的情況下，我都想把這些舊的風格重新引入我的新的作品中間。比如說大家講得比較多的四合院和有多個院子的情況，就是一種古典風格的應(yīng)用。 從世界各國來看，不管古羅馬、西班牙，到處都會把自己的建筑經(jīng)驗、建筑風格反復(fù)使用，不同的是每次使用的時候會有一些細節(jié)的變化，但是大體的結(jié)構(gòu)、風格都會得以保留，會吸取過去的精華以適應(yīng)現(xiàn)在的要求，在中間尋求一個最合適的呈現(xiàn)方式。 從建筑的表現(xiàn)形式上來說，也是同樣的道理，我們必須經(jīng)常回到過去，發(fā)現(xiàn)過去的一些建筑中間到底蘊含著什么意義，它的一些理念、概念到底有沒有生命力，如果有的話可以在現(xiàn)在的新的設(shè)計方案中間進行重新使用、加工。 不能完全拋棄高層建筑 《瞭望東方周刊》：對于中國城市越來越多的現(xiàn)代化高層建筑，也有詬病稱他們讓人與人的距離越來越遠，人情越來越冷漠。未來城市究竟需要什么樣的建筑形態(tài)？ 斯特恩：大家近年來對高層建筑的反感越來越多，當然我自己也不是特別喜歡到處都是高層，但是中國有一個情況，因為中國人口這么多，建筑密度也比較大，特別是很多外地的人口和農(nóng)村的人口都涌入城市，所以人們只能想辦法要把建筑的密度給降低一下，而不能完全拋棄高層建筑。 如何達成這樣的平衡，我使用的辦法就是綜合體，比如說在大連的項目中間有一個購物中心，而且不止一條購物街，這個購物中心的作用可以聚合人氣，不同人在這里可以買東西，休閑、娛樂、購物在一起，還有花園，在花園里面可以散布、遛狗，通過這樣的設(shè)計理念可以降低在高密度里面人對人疏離，有一種緩沖作用。 現(xiàn)在有更多的人開始重新賞識胡同的概念，甚至院子的概念，重新引入這些舊的傳統(tǒng)的概念，我們把它塑造成新的版本，在現(xiàn)在的建筑中間得以體現(xiàn)。 節(jié)能環(huán)保應(yīng)該是整個城市通盤考慮的問題 《瞭望東方周刊》：現(xiàn)在越來越多的建筑師倡導“智能建筑”、“綠色環(huán)保”的概念，你認為一個完美的建筑應(yīng)該是怎樣的？ 斯特恩：我覺得未來的建筑設(shè)計理念，都是建造可持續(xù)發(fā)展、更生態(tài)的作品。有時候，有些建筑用了很多玻璃幕墻，這是一種錯誤的做法，雖然我自己也設(shè)計過很多類似這樣的作品，但在大連項目上，我就用了很多石頭，它可以控制住建筑的質(zhì)量，與窗、玻璃的設(shè)計保持一個平衡。 我在美國、巴黎的項目上都盡最大的可能去體現(xiàn)環(huán)保的理念。不過，整個環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，包括它的能耗，不僅是體現(xiàn)在它的建筑上，也要體現(xiàn)在這個建筑物建成后的日常運用中，從建造的過程中間就應(yīng)該有一個節(jié)能的概念在里面。 整個城市中，智能建筑、環(huán)保建筑都只是一部分。整個城市節(jié)能是一個大話題，是一個整體的工程，現(xiàn)在不少中國人都開車上班，這個問題很嚴重，有很大的污染，造成環(huán)境方面的問題，政府應(yīng)該想一些新的辦法，或者更嚴肅地考慮一些辦法來控制其發(fā)展。 20年前我第一次來中國的時候完全沒有看到那么多汽車，每個人都是騎著自行車上班，這是很好的運動，而且很環(huán)保，但是到了現(xiàn)在大家都覺得騎自行車上班是不可想像的。所以節(jié)能環(huán)保應(yīng)該是整個城市通盤考慮的問題，建筑只是其中的一部分。 |
