丑陋建筑背后的文化生態(tài)

　　美國國會大廈、法國凱旋門、澳大利亞的悉尼歌劇院等建筑，都可以在國內(nèi)各大城市找到粗陋的仿制品。丑陋建筑泛濫引發(fā)專家憂慮，中科院院士、同濟大學(xué)建筑與城市空間研究所所長鄭時齡，深度剖析了丑陋建筑背后的文化生態(tài)，他認為在不少城市，建筑話語被權(quán)力話語取代，很多建筑被異化，結(jié)果成了高度比功能重要、名氣比造價重要、形式比內(nèi)容重要。

　　高過50層樓的生命之環(huán)，毫無美感的“秋褲”，造型怪異的“馬桶蓋”……在板磚飛舞的互聯(lián)網(wǎng)空間，網(wǎng)友投票選出了不同版本的“中國十大丑陋建筑”，確有不少“丑”得叫人想哭。丑陋建筑充斥城市空間，并非中國城市的審美能力下降，而與少數(shù)官員的病態(tài)追求有關(guān)——幾乎每個用重金堆出的怪異建筑，背后都承載著不尋常的政績訴求。

　　全國總共才661個大中小城市，居然有183個城市提出要規(guī)劃建設(shè)國際化的大都市或國際化城市；全球在建的摩天大樓中有87%在中國，未來3年內(nèi)，平均每5天就有一座摩天大樓在中國封頂，5年后中國的摩天大樓數(shù)量將超過800座，達到現(xiàn)今美國總數(shù)的4倍……隨著地方發(fā)展越來越多遭遇資源約束、環(huán)境瓶頸，城市同質(zhì)化情況愈益嚴重，一些官員為了標新立異打造地方形象，轉(zhuǎn)而把怪異建筑當(dāng)成“政績地標”。貪大求洋、貪大求怪，不僅使中國城市成了世界垃圾建筑試驗場，更使我們的城市建筑風(fēng)格和文化生態(tài)遭受重創(chuàng)，公共財政背上沉重負擔(dān)，能耗浪費和建筑浪費情況驚人。

　　建筑作為一種凝固的語言，一門傳承民族文化的獨特藝術(shù)載體，應(yīng)當(dāng)交給通曉建筑語言、稔熟建筑文化、追求建筑品格的人去規(guī)劃和建設(shè)。然而在不少中國城市，建筑話語卻不敵權(quán)力話語，建筑美學(xué)不得不讓位于權(quán)力美學(xué)，城市規(guī)劃跟著一任又一任領(lǐng)導(dǎo)的個人好惡改變而改來改去，城市風(fēng)格成了少數(shù)長官的“個人風(fēng)格”——甲喜好美國風(fēng)格，就克隆白宮；乙仰慕法國風(fēng)格，就復(fù)制巴黎圣母院；丙癡戀民族建筑藝術(shù)，就徑直建設(shè)地方版天安門；丁追求最新最洋建筑理念，就將大樓建得比“大褲衩”還要另類炫目……同一座城市，失去了統(tǒng)一風(fēng)格，甚至是同一條街道的比鄰建筑也變得不中不西、不倫不類，被拙劣復(fù)制品和山寨建筑塞滿的城市，失去了文化靈魂、藝術(shù)韻律，讓人的心始終無法安放。

　　看到一個城市的建筑，就看到了一座城市的氣質(zhì)和文化。丑陋建筑背后，是丑陋的權(quán)力及政績，是權(quán)力在失當(dāng)中對城市氣質(zhì)的割裂和破壞。城市的規(guī)劃和建設(shè)，首先必須尊重民族和文化傳承，充分尊重城市基于自然環(huán)境、文化生態(tài)、城市精神、人文風(fēng)格而內(nèi)生的建筑話語。只有讓建筑話語取代權(quán)力話語，城市建筑才會在汲取文化營養(yǎng)中自由舒張，而不是在政績扭曲中夸張變形。