一位建筑師的人生感悟

   做人需要平衡各方面關(guān)系，需要遵守一些傳統(tǒng)文化的交際規(guī)則，建筑設(shè)計(jì)何嘗有不是如此呢？要提高自己的技術(shù)水平是很重要，到對(duì)一類事物的分類和歸納是必需的，但我看最重要的應(yīng)該把自己思維思考，和專業(yè)知識(shí)，本土文化的結(jié)合融合進(jìn)設(shè)計(jì)中是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，并反映在設(shè)計(jì)中。我們不缺各種建筑的范本，但我們特別缺對(duì)建筑文化的深入合理解讀，舉一個(gè)例子：現(xiàn)在北方和南方各種差別在人為的影響下，變得越來(lái)越無(wú)差異化了，植物沒有季節(jié)和地區(qū)的分別，就象北方植物生長(zhǎng)在溫室內(nèi)，對(duì)自然的人為隔離造就內(nèi)部恒溫的生長(zhǎng)環(huán)境，南方的花和蔬菜北方也可以開得出來(lái)和成長(zhǎng)起來(lái)，人為創(chuàng)造出來(lái)了一個(gè)我從來(lái)都覺得無(wú)法逾越的界限，造就了一個(gè)奇跡。但是有比較才能有所發(fā)現(xiàn)，北方的植物環(huán)境條件一旦缺乏，就會(huì)枯萎死亡，南方植物是生長(zhǎng)在自然環(huán)境條件下，生長(zhǎng)在不需要任何外加條件下，就可以花開美麗，蔬菜長(zhǎng)的很燦爛，這是外在的比較，內(nèi)在比較因?yàn)槲也皇侵参飳W(xué)家，但我可以得出基本結(jié)論，那就是植物生長(zhǎng)自然環(huán)境下比人工環(huán)境生長(zhǎng)生命里更強(qiáng)，也更有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和口感。建筑設(shè)計(jì)道理是相通的，雖然我們通過(guò)耗費(fèi)一些有限資源，換取自認(rèn)為舒適的內(nèi)部環(huán)境，能源耗費(fèi)不可再生，建筑內(nèi)部環(huán)境是人為控制了，短暫的舒適也得到了，但我們沒有得到健康是大家都看到和親身體驗(yàn)到的，如此下去，螺旋循環(huán)的結(jié)果人還會(huì)再次選擇自己的生長(zhǎng)環(huán)境回到自然和諧相處中去。現(xiàn)在的建筑造就了人的抵抗力在下降，我個(gè)人的感受最強(qiáng)烈的感覺就是，在北方有暖氣，在南方有空調(diào)的環(huán)境生活習(xí)慣了，到一些沒有暖氣和空調(diào)的環(huán)境生活，我無(wú)法忍受環(huán)境給予的壓力，但是小時(shí)侯著兩個(gè)地方我都生活過(guò)和，現(xiàn)在卻無(wú)法適應(yīng)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的這種環(huán)境，當(dāng)年沒有覺得有什么不適應(yīng)，和自然環(huán)境的相處也無(wú)任何不適應(yīng)，今天卻變得如此脆弱，出現(xiàn)這樣的情況，只能說(shuō)明我的抵抗力在下降，為什么會(huì)這樣，因?yàn)榻ㄖ�改變了我的生活方式。我們的建筑如果有生命力，它就�?yīng)該反映今天這里的更為生動(dòng)的人類狀況。建筑就是人類受關(guān)注之處，人本性更高的表達(dá)形式，因此，建筑基本上是人類文獻(xiàn)中最偉大的記錄，也是時(shí)代，地域和人的最忠實(shí)的記錄。

國(guó)際上倡導(dǎo)的綠色建筑，為什么我們不理解和難以實(shí)行，就因?yàn)槲覀冞�在考慮建筑給我們帶來(lái)的舒適，而沒考慮資源和人體抗體的變化,綠色建筑倡導(dǎo)的是什么呢？如今有多少人認(rèn)同和需要綠色建筑？問(wèn)題的提出和社會(huì)的需要，建筑師在其中又能做些什么呢？什么是我們時(shí)代發(fā)展所需要的建筑呢？這個(gè)時(shí)代的到來(lái)有需要什么樣的建筑技術(shù)催生一次建筑的革命呢？需要建筑師探討和了解的東西是如此復(fù)雜和責(zé)任的重大。

在建筑行業(yè)，一個(gè)建筑師的成長(zhǎng)除了要具備優(yōu)秀的素質(zhì)，更重要的是要得到接觸不同項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能從中積累起豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。，“一件衣服就算有很好看的設(shè)計(jì)，但如果不能用來(lái)穿，那它就不是衣服”，而任何建筑也一樣，所有的外觀設(shè)計(jì)最終都是服務(wù)于功能，“以滿足功能為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合市場(chǎng)研究，通過(guò)設(shè)計(jì)和建造最終將功能發(fā)揮出最大的效益�！�

建筑人生經(jīng)歷了一個(gè)摸索建立空間意義和它的表達(dá)，從由實(shí)體轉(zhuǎn)向空間，從靜態(tài)空間到流動(dòng)和連續(xù)空間，在發(fā)展到四度的序列展開的動(dòng)態(tài)空間，最后達(dá)到戲劇性的空間。建筑師的人生觀、自然觀決定了他對(duì)材料天然特性的尊重，不但注意觀察自然界浩瀚生物世界的各種奇異生態(tài)，而且對(duì)材料的內(nèi)在性能，包括形態(tài)，文理，色澤，力學(xué)和化學(xué)性能等等仔細(xì)研究，“每一種材料有自己的語(yǔ)言……每一種材料有自己的故事，”“對(duì)于創(chuàng)造性的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，每一種材料有它自己的信息，，有它自己的歌。”對(duì)此/我們的建筑人生又是變得何等的精彩

如果就簡(jiǎn)單認(rèn)為建筑和材料在歷史環(huán)境中的不同，又怎么能真正認(rèn)識(shí)到建筑的進(jìn)步的軌跡出自何處呢，人生應(yīng)該是遵循一定的循環(huán)規(guī)律，否則社會(huì)的規(guī)律最終會(huì)擊垮你，我們的建筑人生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不一致的話，只可能會(huì)在我們的人生中空留遺憾，建筑大師的成就和社會(huì)對(duì)建筑的需求的相輔相成的，要規(guī)劃好自己的建筑師人生還需要我們自己先規(guī)劃我們社會(huì)對(duì)建筑的需求方向，方能確定一個(gè)正確的發(fā)展方向。

建筑的學(xué)習(xí)是博大精深，沒有方向的建筑學(xué)習(xí)只會(huì)使我們迷失在其中，最后碌碌無(wú)為了卻著一生