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王澍:建筑師,首先要有思想、要有立場(chǎng)(一)

2012-03-30 17:38:26 作者:河西 來源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道 我要評(píng)論0

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在杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)見到“普利茨克建筑獎(jiǎng)”的新科狀元王澍教授,樸素、淡然,是筆者對(duì)他的第一印象。

  他自稱是個(gè)智商不高的人,而且,在旁人看來,有點(diǎn)古怪。

  他說他讀書那個(gè)年代,沒人去圖書館時(shí),他就一個(gè)人泡圖書館;當(dāng)大家都在課堂里拼命讀書時(shí),他就背著包,帶著沈從文的《湘行散記》,沈從文寫過的地方,“我一個(gè)村子一個(gè)村子的找,每個(gè)地方都走過!

  他臨字帖,可以臨幾十年,“我沒想過要成為書法家,但只要我的水平還沒達(dá)到字帖的程度,我就要不停地臨,很笨很笨的人才會(huì)這樣做,如果我聰明一點(diǎn),我應(yīng)該可以成為書法家賣字為生!

  同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授、院長(zhǎng)助理李翔寧評(píng)價(jià)他:“王澍始終是個(gè)冷靜的旁觀者,以一種文人式的不合作姿態(tài)和中國(guó)的社會(huì)文化語境,甚至和建筑學(xué)的學(xué)科本身保持著距離。”

  冷靜的旁觀者,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾與對(duì)話,是他一直在思考的問題。我們還回不回得去?如果回不去,我們是不是就該完全倒向西方,做一種全球化國(guó)際化的建筑?還是扎根于自己的精神根源中,以深切的本土關(guān)懷為基礎(chǔ),打通傳統(tǒng)與當(dāng)下建筑語言和美學(xué)的隔閡?

  中國(guó)建筑包含著很強(qiáng)的時(shí)間感

  河西:你曾兩次參加威尼斯建筑雙年展。一次是2006年,你操刀主持中國(guó)館“瓦園”;一次是2010年,你的作品“衰朽的穹隆”獲該年度威尼斯建筑雙年展特別獎(jiǎng)。能談?wù)勥@兩個(gè)作品嗎?

  王澍:我覺得我今年能獲得普利茨克獎(jiǎng)和我參加威尼斯建筑雙年展特別是2006年肯定是有關(guān)的。那一屆威尼斯建筑雙年展的主題是“大都市”,但是我用竹子和瓦為材質(zhì)做了一個(gè)名為“瓦園”的作品,當(dāng)時(shí)很多人不理解,說:“這是個(gè)研究大都市主題的展覽,你怎么做了這么個(gè)東西?”

  當(dāng)然也有人是知音,知道我超越于城市和鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之外,不是局限于那樣的爭(zhēng)論中來看問題,而是重新把大家遺忘的東西用有價(jià)值的方式提出來。很多外國(guó)觀眾一看就知道這是中國(guó)館,他們常常在中國(guó)館內(nèi)幾個(gè)小時(shí)不走,他們說他們的心靈被擊中了,而不是只是表面上好不好看。到今天為止,我到世界各地旅行演講,仍常會(huì)碰到某個(gè)外國(guó)友人,跑來跟我說,那一年,他在威尼斯,他們都認(rèn)為我那一年應(yīng)該得一個(gè)獎(jiǎng)。盡管最后我沒有拿,但是他們都記得這個(gè)作品。

  “瓦園”所用的技術(shù)基本上還是傳統(tǒng)的技術(shù),但是2010年的“衰朽的穹隆”的話,表達(dá)的方式很不一樣。 這個(gè)作品看上去好像和傳統(tǒng)有點(diǎn)什么關(guān)系,但是技術(shù)是全新的技術(shù)。

  河西:你的寧波博物館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、“錢江時(shí)代”等作品,都可以明顯看到設(shè)計(jì)者試圖溝通中國(guó)建筑的文脈,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合在一起的努力。比如說寧波博物館的瓦爿墻,在材料表皮上就給人以強(qiáng)烈的歷史感和無限的遐想空間,這方面你是怎么考慮的?

  王澍:寧波博物館大量的瓦爿墻,它來自于傳統(tǒng)。除了瓦爿墻,在寧波博物館,我們看到,還有一種平行的建筑語言,是混凝土,但這混凝土不是一般的混凝土,它用竹子作為模板澆筑。從這些做法上都可以看到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的接軌。

  我特別強(qiáng)調(diào)不要空洞地談?wù)撝袊?guó)傳統(tǒng),中國(guó)傳統(tǒng)一定有具體的討論點(diǎn)。瓦爿墻我最早是在浙東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)我們?cè)谧龃沙堑谋Wo(hù)工作,無意中發(fā)現(xiàn)了這種獨(dú)特的建筑樣式。就想,如果不要簡(jiǎn)單的“修舊如舊”,那么我們應(yīng)該怎樣保持歷史和建筑的真實(shí)性?

  我對(duì)瓦爿墻之所以這么感興趣,還有另外一個(gè)原因。有一次,在寧波拆過普通民宅的一家建筑公司的老總問我:唐代的磚頭你要不要?我突然意識(shí)到,這里連唐代的磚頭都有!我就開始做調(diào)查,我發(fā)現(xiàn),中國(guó)很多建筑都是這樣,我稱之為“循環(huán)建造”。為什么拆一棟建筑,唐宋元明清的磚頭都有?因?yàn)楣?jié)約一向是我們的美德,這是一種德行,每一次都是把建材拆下來重新用,而不是

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